Indígenas denuncian que muro fronterizo en EEUU y México afecta sitios sagrados

TECATE, México — En un entorno marcado por el aroma de la salvia blanca, Norma Meza Calles, líder de la Nación Kumeyaay, reúne a los asistentes en un centro de bienestar, pidiéndoles que cierren los ojos y sientan la presencia de la montaña Kuuchamaa. Para ella, este lugar es tan sagrado como cualquier iglesia, describiéndolo como una sanadora donde los seguidores buscan fuerzas para enfrentar la vida.

Sin embargo, la paz de este momento se ve interrumpida por el ruido de maquinaria pesada. Contratistas del gobierno de Estados Unidos están utilizando explosivos y bulldozers en la montaña, que se encuentra en la frontera, para avanzar en la construcción de nuevos tramos del muro fronterizo.

Los líderes indígenas sostienen que, en la prisa por cumplir con las promesas del gobierno de Donald Trump, los trabajos de construcción están profanando sitios sagrados y culturales de las tribus nativas americanas. Esto ocurre más de 170 años después de que la frontera dividiera sus territorios.

En California, las explosiones en Kuuchamaa han causado que rocas caigan hacia el lado mexicano. Emily Burgueno, también de la Nación Kumeyaay, expresa que estas acciones afectan su esencia, ya que en su lengua, las palabras "cuerpo" y "tierra" son equivalentes. Junto a otros líderes tribales, se han reunido con funcionarios del Departamento de Seguridad Nacional para pedir la protección de este lugar y están considerando acciones legales.

La construcción del muro ha cobrado impulso a lo largo de los 3.145 kilómetros de la frontera, a pesar de que las cifras de cruces ilegales han caído a niveles históricos. Gran parte de esta actividad se intensificó este año, cuando el Departamento de Seguridad Nacional decidió eximir el cumplimiento de leyes ambientales y culturales.

Las explosiones en Kuuchamaa no son un caso aislado. En Arizona, un corte fue abierto a través de un antiguo geoglifo llamado "Las Playas Intaglio", que había sido designado para ser protegido por la Nación Tohono O’odham. Su presidente, Verlon Jose, expresó que esta pérdida fue devastadora y evitable.

El comisionado de la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza de Estados Unidos (CBP), Rodney Scott, ha estado en conversaciones con líderes tribales para abordar la situación, después de que se reconociera que un contratista "alteró inadvertidamente" el geoglifo.

La CBP ha adjudicado contratos para construir más de 966 kilómetros de muro fronterizo y se planea un doble muro en otros 596 kilómetros. Las máquinas avanzan lentamente en Arizona, donde se prevé que la construcción bloquee un corredor vital para la vida silvestre, afectando a especies en peligro como los jaguares.

En Nuevo México, el gobierno federal busca expropiar terrenos de la Iglesia católica para la construcción del muro, lo que ha generado protestas por ser considerado un agravio a las libertades religiosas.

Las tribus a lo largo de la frontera están viviendo una profanación de sus sitios culturales y sagrados. Burgueno subraya que profanar un sitio sagrado de nativos americanos es un delito grave, y la montaña Kuuchamaa está registrada como un lugar histórico desde 1992, lo que debería garantizar su protección.

Con una altura de 1.184 metros, Kuuchamaa ha sido venerada no solo por los nativos, sino también por otros visitantes que encuentran en ella una fuente de sanación. Sarah Livia Brightwood Szekely, directora de un centro de bienestar, destaca que hay personas que tienen una conexión profunda con la montaña y que la consideran un lugar de sanación espiritual.

Meza Calles, que organiza caminatas para enseñar a los visitantes sobre Kuuchamaa, lamenta la situación actual. Aunque muchos aceptan lo que está sucediendo, insiste en que la lucha por la protección de la montaña no ha terminado.